А я что говорила?

Хороших русских не бывает.

Потому что русские это не генетика. Это культурная парадигма. Она воспроизводится не генетическим путем, а, согласно определению, культурным, путем передачи ее основ от отцов к детям.

Это я к недавнему, простигосподи, не знаю, как лучше определить, но первое, что приходит в голову, высеру, нобелевского лауреата мира.

Не, честно, в этой перспективе я даже не могу ничего сказать против этой самой премии мира нашему всемирно любимому лидеру.

Очередная консерва вспухла и раскрылась. Консервы, они такие:)

Коммент, на который я не могу ответить в силу кириллизации:

Я многое могу Трампу простить, но только не его предательство Украины и дружбу с отравителем.

У меня возник очевидный вопрос: что входит в это “много”, что автор этого коммента мог бы простить?

Как отмечено в сабже, я бы, может, и хотела бы задать этот вопрос напрямую, но мне не светит: не кириллоязычная я:)

Но мне бы хотелось понять, что именно то “много”, что про-якобы-украинские трамписты готовы простить Трампу, кроме, цитата: “предательства Украины и дружбы с отравителем”?

Живите в доме, и не рухнет дом

Эти строчки застали меня уже в то что называется возраст согласия. Это, опять-таки, я немножко ерничаю.

И тем не менее, мое воспоминание о доме. Это была квартира буржуазных поляков, ну, не знаю, может, националистов, может кого еще.

Но в этой квартире (в той, где я росла), были изразцовые печи, которые имели прямо назначающееся им предназначение (топить), наряду с чисто эстетическим, изразцовым значением.

Эту квартиру отжали. И да, я могла бы что-то сказать в пользу отжавших, но я не могу: отжавшими были мои родители. Или, вернее, их родители. Но это нюансы.

Они там понаехали, как всегда и везде понаехали и понаезжали оккупанты.

Да, я могу и готова объяснить, как мои с одной стороны понаехи были прямыми оккупантами, а с другой — тоже понаехи, но беженцами.

Ладно, что было, то было. Отец мой умирал именно в этом доме, куда я его принесла на руках, на кресле с одним из его аспирантов.

И он сказал примерно то же, что в сабже: дом родной. Прислонился к изразцовой печке. И нет, не умер. Умер он уже потом, утром, сказав, вы не поверите, Finita la comedia.

Короче, вот так. Дом не рухнул, я его сейчас вижу по Ютюб-каналу Улицы Львова.

Там люди живут.

Ответственность это выбор.

Все, сабж.

По следам.

https://ninazino.dreamwidth.org/2986405.html

Чего лично я не могу и не хочу простить.

Мне по возрасту положено быть консерватором. Ну, вы знаете: когда в юности не был, то нет сердца, когда в старости не стал, то нет мозга.

Из этой дихотомии как будто бы исключается порядочность, приличия, да принципы в конце концов.

Но это не так. Все это, порядочность, приличия и принципы, все это подразумевается. Когда мы говорим о левом-правом, подразумевается, что есть какие-то основы для сравнения.

Но меня, лично меня, лишили консервативного выбора. По именно этой причине: якобы консервативный выбор сегодня — это трампизм, а это все что угодно, но не порядочный выбор порядочных принципов.