Меня не перестают удивлять некоторые позиции, высказываеммые в ЖЖ (часто -- издалека, то есть не из собственно Америки) по поводу волны протестов против полицейского произвола и насилия в отношении черного населения. Я их тезисно изложу и объясню, что меня удивляет.
Тезис 1: Полицейские убивают больше белых невооруженных мужчин, чем черных, но белые никаких пртестов не устраивают.
Вы это серьезно? То есть полицейский произвол в Америке цветет и пахнет в отношении белых, а они тихонько сопят в тряпочку и не рыпаются?
Да если бы белые подвергались подобной дискриминации со стороны полиции, были бы и мирные, и, возможно, не совсем мирные выступления: Вторая поправка, сэр:))
Это какой-то перевод, прямо калька свойств российского общества (там-то действительно на полицейски произвол общество в целом редко реагирует) на американскую действительность. Такая выученная беспомощность российского менталитета, которую пытаются перенести на американскую почву.
Но нет, здесь все же до полицейского государства далеко, и полиция в значительной степени пока находится под контролем общества, а не наоборот.
Еще раз: безоружных черных убивают в пять раз больше, чем безоружных белых. Останавливают черных за рулем без заметных или мелких нарушений тоже в разы чаще, чем белых. И часто в процессе такой остановки и убивают. Есть даже название этого "преступления": driving while black.
На самом деле тот факт, что белые не выступают против полицейского произвола и насилия, косвенным образом подтверждает то, что по отношению к белым полицейские обычно ведут себя приличнее.
Тезис 2: Обратный расизм. Мол, черный расизм тоже существует.
Это смотря что считать расизмом. Если угнетение и дискриминацию одной доминирующей расы в отношении другой -- то нет, черного расизма нет. А что есть? Есть, безусловно, и нелюбовь черных к белым, и недоверие, и стремление от белых отгородиться, и много разных негативных чувств.
А как иначе? Например, моя бабушка во время войны оказалась в оккупации. Ее муж (мой дед) и сын (мой папа) были на фронте, а она с дочерью оказалась на оккупированной территории. Дочь, как многих молодых людей, угнали в Германию. Бабушка так никогда ее больше не увидела. Ну и вообще пережила все "прелести" оккупации, о которых очень редко и скупо говорила.
Так вот, бабушка не могла без содрогания слышать немецкую речь. В те редчайшие случаи, когда она что-то говорила по этому поводу, всегда употребляла слово "немцы", хотя нас в школе активно учили, что "не немцы, а фашисты". Надо ли считать, что бабушка страдала "обратным нацизмом"? Может, и так. А по-моему, она страдала от травмы.
Точно как те, кого обвиняют в "обратном" расизме. Исторические травмы, тем более такие, следствия которых наблюдаются здесь и сейчас, трудно залечиваются.
Немцам вон пришлось каятся на протяжении жизни нескольких поколений, пока то, что они натворили, как-то заросло, да и то не для всех.
ЗЫ: Про BLM vs. ALM напишу, возможно, позже, если будет еще настроение.
Тезис 1: Полицейские убивают больше белых невооруженных мужчин, чем черных, но белые никаких пртестов не устраивают.
Вы это серьезно? То есть полицейский произвол в Америке цветет и пахнет в отношении белых, а они тихонько сопят в тряпочку и не рыпаются?
Да если бы белые подвергались подобной дискриминации со стороны полиции, были бы и мирные, и, возможно, не совсем мирные выступления: Вторая поправка, сэр:))
Это какой-то перевод, прямо калька свойств российского общества (там-то действительно на полицейски произвол общество в целом редко реагирует) на американскую действительность. Такая выученная беспомощность российского менталитета, которую пытаются перенести на американскую почву.
Но нет, здесь все же до полицейского государства далеко, и полиция в значительной степени пока находится под контролем общества, а не наоборот.
Еще раз: безоружных черных убивают в пять раз больше, чем безоружных белых. Останавливают черных за рулем без заметных или мелких нарушений тоже в разы чаще, чем белых. И часто в процессе такой остановки и убивают. Есть даже название этого "преступления": driving while black.
На самом деле тот факт, что белые не выступают против полицейского произвола и насилия, косвенным образом подтверждает то, что по отношению к белым полицейские обычно ведут себя приличнее.
Тезис 2: Обратный расизм. Мол, черный расизм тоже существует.
Это смотря что считать расизмом. Если угнетение и дискриминацию одной доминирующей расы в отношении другой -- то нет, черного расизма нет. А что есть? Есть, безусловно, и нелюбовь черных к белым, и недоверие, и стремление от белых отгородиться, и много разных негативных чувств.
А как иначе? Например, моя бабушка во время войны оказалась в оккупации. Ее муж (мой дед) и сын (мой папа) были на фронте, а она с дочерью оказалась на оккупированной территории. Дочь, как многих молодых людей, угнали в Германию. Бабушка так никогда ее больше не увидела. Ну и вообще пережила все "прелести" оккупации, о которых очень редко и скупо говорила.
Так вот, бабушка не могла без содрогания слышать немецкую речь. В те редчайшие случаи, когда она что-то говорила по этому поводу, всегда употребляла слово "немцы", хотя нас в школе активно учили, что "не немцы, а фашисты". Надо ли считать, что бабушка страдала "обратным нацизмом"? Может, и так. А по-моему, она страдала от травмы.
Точно как те, кого обвиняют в "обратном" расизме. Исторические травмы, тем более такие, следствия которых наблюдаются здесь и сейчас, трудно залечиваются.
Немцам вон пришлось каятся на протяжении жизни нескольких поколений, пока то, что они натворили, как-то заросло, да и то не для всех.
ЗЫ: Про BLM vs. ALM напишу, возможно, позже, если будет еще настроение.