Личное и групповое
Jan. 28th, 2012 10:44 amНеожиданно задел вот этот постинг по ссылке отсюда.
Захотелось для себя проговорить какие-то важные для меня мысли. Для проговаривание важного исключим из картины Пархоменко, потому что он сам по себе фигура противоречивая, но мне в данном вопросе совершенно неинтересная. Давайте сосредоточимся на учительском сословии.
Итак, некоторые представители этого сословия участвовали в прямом подлоге (да, давайте называть вещи своими именами). Автор постинга по первой ссылке говорит, что они это делали в групповых (в данном случае, сословных) интересах. Потому что учителя стали получать при Путине зарплату, которую не получали при Ельцине, поэтому естественно, что они за Путина.
Но минуточку! Естественно, что они за Путина будут голосовать, но разве естественно, что они готовы за Путина участвовать в прямом мошенничестве? Это первое.
Второе. Да, они, конечно, не самое главное звено в общегосударственном масштабе надувательства: винтики, от них вроде бы ничего не зависит. Так ведь и от одной гайки из "Злоумышленника" Чехова мало что зависит. Зависит от определенной критической массы гаек-винтиков. Так вот, если бы каждый винтик попытался бы хотя бы уклониться от исполнения неправедных обязанностей, поганая машина остановилась бы.
Третье. Есть в жизни герои, а есть просто порядочные люди. Иногда обстоятельства заставляют порядочного человека становиться героем, но не каждый выдерживает. Поэтому лучше не ставить в такие обстоятельства и лучше не особенно воспевать героизм. Я это к чему? Вот в СССР были диссиденты-герои (герои без дураков, они реально жертвовали многим). А была довольно большая прослойка порядочных людей, уклонявшихся от активного участия в системе. Ну да, с мелкими, но не катастрофическими потерями: продвижение по службе не такое, как если бы был членом, но, в общем, это было несмертельно.
Так вот, мне кажется неправильным говорить, что те представители учительского сословия, которые отказались участвовать в этом отвратительном балагане -- герои ( они просто -- порядочные и честные люди). Потому что это оттолкнет многие десятки других: ну какому нормальному представителю среднего класса хочется идти на баррикады? А порядочным человеком хотя бы в своих собственных глазах казаться хочется, я думаю.
Ну и последнее. Если бы я была представителем этого сословия, я бы, с одной стороны, всячески указывала на тех, кто отказался от участия, говоря, что они спасли лицо сословия (они таки спасли, но их, кажется, было подавляющее меньшинство) и, возможно, не удержалась бы от того, чтобы называть их героями.
С другой стороны, я бы переживала и стыдилась за сословие, потому что тот факт, что можно оправдывать сословными интересами то, что делают отдельные его представители, делает ответственным сословие за их действия.
Извините за многа букав.
Захотелось для себя проговорить какие-то важные для меня мысли. Для проговаривание важного исключим из картины Пархоменко, потому что он сам по себе фигура противоречивая, но мне в данном вопросе совершенно неинтересная. Давайте сосредоточимся на учительском сословии.
Итак, некоторые представители этого сословия участвовали в прямом подлоге (да, давайте называть вещи своими именами). Автор постинга по первой ссылке говорит, что они это делали в групповых (в данном случае, сословных) интересах. Потому что учителя стали получать при Путине зарплату, которую не получали при Ельцине, поэтому естественно, что они за Путина.
Но минуточку! Естественно, что они за Путина будут голосовать, но разве естественно, что они готовы за Путина участвовать в прямом мошенничестве? Это первое.
Второе. Да, они, конечно, не самое главное звено в общегосударственном масштабе надувательства: винтики, от них вроде бы ничего не зависит. Так ведь и от одной гайки из "Злоумышленника" Чехова мало что зависит. Зависит от определенной критической массы гаек-винтиков. Так вот, если бы каждый винтик попытался бы хотя бы уклониться от исполнения неправедных обязанностей, поганая машина остановилась бы.
Третье. Есть в жизни герои, а есть просто порядочные люди. Иногда обстоятельства заставляют порядочного человека становиться героем, но не каждый выдерживает. Поэтому лучше не ставить в такие обстоятельства и лучше не особенно воспевать героизм. Я это к чему? Вот в СССР были диссиденты-герои (герои без дураков, они реально жертвовали многим). А была довольно большая прослойка порядочных людей, уклонявшихся от активного участия в системе. Ну да, с мелкими, но не катастрофическими потерями: продвижение по службе не такое, как если бы был членом, но, в общем, это было несмертельно.
Так вот, мне кажется неправильным говорить, что те представители учительского сословия, которые отказались участвовать в этом отвратительном балагане -- герои ( они просто -- порядочные и честные люди). Потому что это оттолкнет многие десятки других: ну какому нормальному представителю среднего класса хочется идти на баррикады? А порядочным человеком хотя бы в своих собственных глазах казаться хочется, я думаю.
Ну и последнее. Если бы я была представителем этого сословия, я бы, с одной стороны, всячески указывала на тех, кто отказался от участия, говоря, что они спасли лицо сословия (они таки спасли, но их, кажется, было подавляющее меньшинство) и, возможно, не удержалась бы от того, чтобы называть их героями.
С другой стороны, я бы переживала и стыдилась за сословие, потому что тот факт, что можно оправдывать сословными интересами то, что делают отдельные его представители, делает ответственным сословие за их действия.
Извините за многа букав.
no subject
Date: 2012-01-28 04:31 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-28 04:36 pm (UTC)И, кстати, мне бы хотелось узнать, как сложилась дальнейшая служебная судьба тех, кто отказался? Пока их меньшинство, их вообще-то можно было бы и к ногтю, но что-то мне говорит, что этого не произошло. Иначе мы бы уже о такого рода случаях слышали бы, нет?
no subject
Date: 2012-01-28 04:42 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-01-28 04:51 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-28 04:58 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-28 04:55 pm (UTC)Не все на этом свете рождены рабами.
no subject
Date: 2012-01-28 05:07 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-01-28 04:46 pm (UTC)Т.е. нам говорят, что учителя продают совесть и честь за пайку? И что это вполне понятно. Ну так из этого прямо и следует, что они способны воспитать и научить детей только продаваться за пайку. Тогда не стоит удивляться, что из раза в раз воспроизводится система, когда одни начинают покупать, а другие--продаваться.
И уж можно хотя бы логику выучить, на уровне "после этого--не значит вследствие этого". Если уровень жизни людей упал после прихода к власти демократов, это не значит, что он упал из-за того, что к власти пришли демократы.
PS: Только что в инете прочёл признание американского товарища, обучающегося на Ph.D в инженерном деле. Он гуглил формулу--не падайте!--площади круга. ;-) Я умею интегралы и простые диффуры в уме решать--и не могу работу найти. В общем, слов нет--одни непечатные выражения остались.
no subject
Date: 2012-01-28 05:13 pm (UTC)В смысле, возражать или нет - это другой вопрос; но возражать кому? По-моему, каждый раз, когда понимают и оправдывают продажность и даже преступность, если искренне, то люди просто примеряют на себя, и почему-то признаются, что тоже готовы на преступление.
В целом-то я, правда, скорее согласен - именно продажность и невежество учителей воспроизводят систему. Но есть и нюанс. При всём при этом Россия пока что остаётся единственной космической державой. Ну да, ну да, разложить логарифм в ряд Тейлора в уме - это тоже как бы следствие того самого образования. Что не отменяет преступности системы.
no subject
Date: 2012-01-28 05:43 pm (UTC)Ведь если можно классовыми интересами оправдывать подлость отдельных представителей этого класса, то как бы можно ожидать и ответной реакции: суждению о классе на основании поведения тех его представителей, действия которых оправдываются интересами класса.
no subject
Date: 2012-01-29 07:07 pm (UTC)А почему надо бояться "преступления"? "Наказания" я еще могу понять - но что такого в престулпении?
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-01-30 08:20 am (UTC)Он конечно не станет в таких делах мараться - потому как "не по чину", и путина не любит - но к "болотной" публике у него отношение простое - "проплачено госдепом" (в этом плане я на его фоне - крайне умеренный товарисч). И вполне транслируется в аудиторию - бо имеет таки авторитет среди учеников.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-01-28 05:16 pm (UTC)Те кто это понимал давно уволились.
no subject
Date: 2012-01-29 12:40 am (UTC)Проблема, все же, не в том, что от приходя к власти "демократов" упал жизненный уровень, проблема (в тексте Гаповой) с теми, кто уверял, что это и хорошо, что он упал.
Люди этого стиля, пожалуй, не имеют морального права поучать даже и жуликов и фальсификаторов на выборах.
no subject
Date: 2012-01-29 01:04 am (UTC)no subject
Date: 2012-01-29 01:19 am (UTC)Были учителями, а потом -- старшими товарищами по работе. Короче, я в Пархоменка камня не брошу. Вот такое я г-но. Из уважения к учителям.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-01-28 04:48 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-28 04:55 pm (UTC)Это примерно такая же разница, как между "купить" и "украсть".
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-01-28 06:35 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-28 06:42 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-01-28 10:36 pm (UTC)+++ Автор постинга по первой ссылке говорит, что они это делали в групповых (в данном случае, сословных) интересах.
Вы, вероятно, в курсе, что данный автор, будучи уроженцем Белоруссии, а не РФ, проживает в Северной Америке, и его мнение о мотивах поведения и сословных интересах русских учителей тем самым, не является ни прямым свидетельством, ни экспертным заключением? Чем же оно тогда является?
Пимнением и не более, так?+++ Так вот, мне кажется неправильным говорить, что те представители учительского сословия, которые отказались участвовать в этом отвратительном балагане -- герои ( они просто -- порядочные и честные люди).
Простите, Вы кого имеете в вижу под громкими словами "отказались участвовать в балагане? Тех, кто в этот день в лесу на лыжах
бухалили тех, кто, записавшись в члены УИКа, честно исполнил свой долг? Это РАЗНЫЕ позиции, Вы знаете.+++ я бы, с одной стороны, всячески указывала на тех, кто отказался от участия, говоря, что они спасли лицо сословия (они таки спасли, но их, кажется, было подавляющее меньшинство)
Это какой-то угарный треш. Так Вы все-таки в каком смысле употребляете слово "отказались"? Есди не пошли в УИК, а на уговоры директора ответили "Богородица не велит/за такую зарплату сам соси у партейных" - то таких было подавляющее большинство. Тех - действительно героев кто пошел в УИК и, оказавшись в окружении преступников, в том числе вооруженных и в форме, противостоял заговору государства и партейцев - да, было подавляющее меньшинство. Но Вы же против того, чтобы требовать от всех героизма?
Тех, кто гадил в УИКах - было меньшинство сословия, хотя и более весомое, меньшинство чем героев, увы. Полагаю, что это верно для любого сословия.
Я надеюсь, что Вы исправите допущенные по недосмотру неточности формулировок, и мне не придется говорить, что это не неточности, а клевета. По адресу уязвимых людей из безопасной позиции.
no subject
Date: 2012-01-28 11:24 pm (UTC)По поводу автора и ее мнения -- тут я точно, совершенно согласна. Просто хочется отметить, что именно такие мнения подставляют защищаемое сословие так, как ни один Путин не подставит. Если и тут не права, то поправьте.
Прочтите эти две фразы из своего коммента:
Тех, кто в этот день в лесу на лыжах
бухалили тех, кто, записавшись в члены УИКа, честно исполнил свой долг? Это РАЗНЫЕ позиции, Вы знаете.Есди не пошли в УИК, а на уговоры директора ответили "Богородица не велит/за такую зарплату сам соси у партейных" - то таких было подавляющее большинство.
Как бы получается, что подавляющее большинство
бухалибыли в лесу. Просто сопоставьте эти два коммента.Тех - действительно героев кто пошел в УИК и, оказавшись в окружении преступников, в том числе вооруженных и в форме, противостоял заговору государства и партейцев - да, было подавляющее меньшинство. Но Вы же против того, чтобы требовать от всех героизма?
Я действительно против того, чтобы от всех требовать героизма. Ну, я не знаю. Если это героизм, то и надеяться надо только на героев, а не на простых граждан, оказавшихся в этой позиции. Иными словами, надеяться не на что.
Тех, кто гадил в УИКах - было меньшинство сословия, хотя и более весомое, меньшинство чем героев, увы. Полагаю, что это верно для любого сословия
А вот это -- совершенно верно. Я вот буквально пару минут назад как раз хотела добавить, что практически в любом коллективе (хоть бы и рыночном, хоть бы и чиновничьем, просто -- в любом) есть какой-то процент говнюков. Опираясь на них и существует говенная система.
Я готова исправить неточности, только мне кажется, Вы меня не совсем тояно поняли. Но все же я готова поправить, если Вы дадите варианты формулировок, которые Вам кажутся правильными. Тут уж Ваша епархия, я всего лишь со стороны, но НЕ без эмпатии именно к этому сословию.
no subject
Date: 2012-01-28 11:49 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-01-29 07:02 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-29 07:10 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From: