Очень понравился текст

[ninazino]

Льва Рубинштейна. Коротко, но верно.

А эта фраза -- просто блеск: И не вина художников, что мы живем в стране, где мораль и полиция смотрят в разные стороны.

Comments

[tandem-bike.livejournal.com]

не знаю. не согласна. т.е. Война все же провокаторы довольно низкого толка. и за сожжение любой машины не твоей должно быть наказание. другой вопрос что их наказали ( за петербургские полицейские крузеры и заоодно за хуй) похоже не в меру.

ебля за медвежонка в музее была безобидная шутка - музей не пострадал.хуй на разводном мосту была шутка отменная - мост не пострадал.

а вот вандализм...

[ninazino.livejournal.com]

Но ведь текст не совсем о Войне!

[tandem-bike.livejournal.com]

а о ЧЕМ ЖЕ??

[bukvoyeditsa.livejournal.com]

Мне очень понравилась акция на мосту. А вот сжигать автомобиль, даже полицейский, - нехорошо. Вообще уничтожать и портить вещи, которые кто-то сделал, аморально.
Вот как в кино пишут в титрах: "ни одно животное не пострадало при съёмках" - так же не должны страдать и хорошие вещи, сделанные людьми. И здания. И деревья, любые растения. Хорошие вещи уничтожать аморально.
Надо сделать макет и его жечь, если это необходимо для художества.

Акция "Войны" называлась "Дворцовый переворот". Ну, и перевернули бы машину. А жечь-то зачем?

[ninazino.livejournal.com]

Хм, мне казалось, что текст не о Войне вообще-то.

[bukvoyeditsa.livejournal.com]

Протестное уличное искусство даже в своих самых крайних проявлениях хоть и уязвимо в чисто юридическом плане, но, по моему убеждению, вполне правомочно в моральном. И не вина художников, что мы живем в стране, где мораль и полиция смотрят в разные стороны.

Всему есть предел. Есть вещи аморальные безотносительно. Наверно, убивать человека "Война" бы не стала? А собаку? Скорее всего - тоже. Так вот я считаю, что и машину, в которую вложено много труда человеческого, тоже убивать аморально абсолютно .

[ninazino.livejournal.com]

По-моему, ничего абсолютного не бывает. Убить в порядке самообороны -- морально. Так же, как морально протестовать против аморальных законов. Ну, когда не остается другого выхода. Мне кажется, текст об этом.

[tandem-bike.livejournal.com]

"перевернуть машину" обычно это ее сильно попортить.

[bukvoyeditsa.livejournal.com]

Ну, тогда не надо переворачивать. Можно же что-то символическое придумать, как на мосту. Смешно и безвредно.

[polenova.livejournal.com]

Я совершенно не согласна с Буквоедицей, но текст и мне не понравился. По совершенно другим причинам. Я не вижу ничего аморального в сжигании полицейской машины - это даже не частная собственность. На уровне аргумента, что хлеб нельзя выбрасывать, потому что кто-то его растил, наше богаство, типа. А если он черствый, а сухари мне пока без надобности?
Рубинштейна я не люблю, как не люблю кухонных диссидентов. На уютной кухне все мы умные, а как насчет "выйти на площадь в тот назначенный час"? Не можешь, не хочешь, не считаешь нужным - нормально, естественно, но тогда "Виктуар, перестаньте бренчать" - как правильно писали Стругацкие в "Гадких лебедях" и не только там. Если при советской власти выход на площадь карался лишением свободы, то сейчам - ничем. Акунин, Парфенов кажутся мне наивными, но искреннеми людьми. А Рубинштейн - динозавром, мудрой черепахой, пережившей свое время. Упаси меня бог звать кого-нибудь на площадь, конечно нет! Но и черепах не люблю. Что он сказал, чего мы не знаем, да ладно, не знаем сегодня, не знали 30 лет назад? И 300 тоже. "Что происходит в России?" - спросили Карамзина. "Воруют", ответил Карамзин. Пока к его ответу добавить нечего.