Чем дальше, тем чаще
Oct. 4th, 2015 12:10 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ninazinoЯ с ужасом думаю, что совок что-то таки генетически сделал с человеком, выжившим в его условиях. Ну вот Сапожник, сам тот еще фрукт, пишет, например, о категорическом отсутствии эмпатии у продукта совка. Я с этим не могу не согласиться.
Но хочу напомнить: эмпатия, как и альтруизм, являются обязательными компонентами выживаемости популяции, сообщества, называйте как хотите.
И это -- не то же самое, что круговая порука. Последнее -- это о преступниках. Сочувствие, как и благодать, нам дается не для этого.
Но хочу напомнить: эмпатия, как и альтруизм, являются обязательными компонентами выживаемости популяции, сообщества, называйте как хотите.
И это -- не то же самое, что круговая порука. Последнее -- это о преступниках. Сочувствие, как и благодать, нам дается не для этого.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2015-10-04 04:15 pm (UTC)/меланхолично/
Date: 2015-10-04 04:28 pm (UTC)RE: /меланхолично/
Date: 2015-10-04 04:34 pm (UTC)/вежливо/
Date: 2015-10-04 04:36 pm (UTC)С тех пор видимо старается извинениями не злоупотреблять.
RE: /вежливо/
Date: 2015-10-04 04:38 pm (UTC)И я же спросил: после чего, а не за что. Легко извинения просить за то, чего сам не делал.
/вежливо/
Date: 2015-10-04 04:39 pm (UTC)Но тут надо б-гом быть, чтобы говорить с уверенностью.
RE: /вежливо/
Date: 2015-10-04 04:50 pm (UTC)И не попросит, подозреваю.
/вежливо/
Date: 2015-10-04 04:53 pm (UTC)/очень мягко напоминая/
Date: 2015-10-04 05:01 pm (UTC)/вежливо/
Date: 2015-10-04 05:04 pm (UTC)Дикий человек, дитя болот.
RE: /вежливо/
Date: 2015-10-04 05:14 pm (UTC)/вежливо/
Date: 2015-10-04 05:16 pm (UTC)Для кого и двуногое без перьев человек, кому неприменимо верующего правильным образом подавай.
Re: /вежливо/
Date: 2015-10-04 06:00 pm (UTC)/вежливо/
Date: 2015-10-04 06:02 pm (UTC)Никакого толку от них в любом случае, разве какую тридцатилетнюю войну замутить.
Re: /вежливо/
Date: 2015-10-04 06:05 pm (UTC)/вежливо/
Date: 2015-10-04 06:07 pm (UTC)А когда начинают об количестве прав человека на острие иглы обсуждать - тут да, как не договаривайся ерунда будет.
Re: /вежливо/
Date: 2015-10-04 06:17 pm (UTC)/вежливо/
Date: 2015-10-04 06:18 pm (UTC)Впрочем тогда и мир был несколько проще.
Re: /вежливо/
Date: 2015-10-04 06:32 pm (UTC)Re: /вежливо/
Date: 2015-10-04 06:37 pm (UTC)Печалька текущих договоренностей в недоговороспосбности сторон. ибо другую сторону они не видят.
Впрочем - все как всегда.
no subject
Date: 2015-10-04 04:54 pm (UTC)no subject
Date: 2015-10-04 04:57 pm (UTC)no subject
Date: 2015-10-04 05:30 pm (UTC)PS: Кстати россиские западники очень любят пытаться это делать - вся интеллигенская культура на этом построена - такое сопливо-сантиментально-эмоциональное. Совки просто эту манипуляцию привыкли распознавать и отключать.
не то же самое, что круговая порука.
Разумеется не тоже самое - круговая порука - абсолютно рациональное поведение. В отличие от эмоционально-иррационального. В ней простая социомеханика
no subject
Date: 2015-10-04 06:02 pm (UTC)no subject
Date: 2015-10-04 06:14 pm (UTC)no subject
Date: 2015-10-04 06:18 pm (UTC)no subject
Date: 2015-10-04 06:18 pm (UTC)no subject
Date: 2015-10-04 06:33 pm (UTC)no subject
Date: 2015-10-04 06:35 pm (UTC)И нет хорошего, нет плохого. Один релятивизм вокруг.
/подумав/
Date: 2015-10-04 06:05 pm (UTC)no subject
Date: 2015-10-04 07:08 pm (UTC)one corpe after another is being taken out on stretchers. some are disfigured, some with signs of torture. others half-decomposed. then a pair of germans hauls out a girl. barely 18 or less, a thick red braid and a gray dead bird's face. then a woman among the onlookers goes bezerk with anger grief and hatred - this is not her daughter but it could have been. she screams and wails MY BABY, MY DEAR BABY THEY KILLED YOU THESE IZVERGI! and then her hatred finds an object, a german soldier, and she picks up a large piece of brick from the ground. the crowd is watching, fascinated, not interfereing, hungry for what is to come. the german knows, too, and is resigned - it will happen. then instead she drops her weapon and pushes a piece of bread iinto the soldier's hand.
this is russian empathy at its best, if one judges by literature alone. in life, i had not seen much of either empathy or its opposite, the times were quietly stagnating times, even beggars were not to be seen ( cleaned out by stalin apparently).
among my friends and yours, more or less educated sovok products, i have noticed no more and no less empathy than in the aborigines. the difference, a striking one, was - the aborigines had built-in structures in which to be empathic PRODUCTIVELY and usefully, while russkis just tend to growl and commiserate but not put up their effort and their money as much - of course there are notable exceptions.