у меня сложное ощущение от статьи. С одной строны, автор понял больше, чем тот же Дм.Быков (которого про этот фильм слушать вообще невозможно, детский лепет - что меня страшно удивило). И мысль о замесе веры и неверия во всех этих монстрах - очень крутая, ее еще нужно думать. С другой - остается сильное ощущение, что автор очень много вчитывает в увиденное и в реакцию критиков. Ну или это и есть то, о чем chasovschik пишет. А про "более серьезный разговор о Боге придумать трудно" - нет, несерьезно, особенно вспоминая беспомощное толкование истории Иова из уст самого близкого к Богу, казалось бы, персонажа.
У Быкова -- совершенно отчетливая зависть, ИМХО. А вот мысль о замесе веры и неверия в той форме, как она представлена в статье, думать не стоит, мне кажется.
Ну то есть он сначала придумывает новую ипостась "сила Божья", а потом отождествляет слепой разрушительный механизм левиафана именно с ней. Не нравится мне это...
А в остальном -- непонятно что. Странный тезис о том, что положительные герои -- это мэр с епископом... Мне остальная рецензия показалась сильно натянутой.
Но читать не буду. Пусть они без меня о боге разговаривают. Хоть с Димой Быковым, хоть с Львом Толстым. Видимо, по жизни я протестант. Не в смысле протеста, а в смысле тех, которые Америку строили.Работать надо, бороться, уходить на новое место, в крайнем случае - как американский прототип этой истории - заковаться насмерть в бульдозер и смести все вокруг. Я всегда плохо понимала книгу Иова и чтобы о ней рассуждать - надо перечесть, конечно. Я не готова. Но посмотреть как очередного Иова переваривает Левиафан - я лучше спать пойду. Даже если там все очень красиво.
no subject
Date: 2015-01-20 06:55 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-20 08:27 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-20 07:17 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-20 08:28 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-20 08:00 pm (UTC)А про "более серьезный разговор о Боге придумать трудно" - нет, несерьезно, особенно вспоминая беспомощное толкование истории Иова из уст самого близкого к Богу, казалось бы, персонажа.
no subject
Date: 2015-01-20 08:30 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-20 08:13 pm (UTC)Сатанизм какой-то
no subject
Date: 2015-01-20 08:33 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-20 08:58 pm (UTC)Не нравится мне это...
no subject
Date: 2015-01-20 09:05 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-21 05:37 am (UTC)Романа я не читалФильма пока не видела (и уже не уверена, что хочу), но статья отличная. Как, впрочем, всегда у Губайловского.no subject
Date: 2015-01-21 05:40 am (UTC)no subject
Date: 2015-01-21 05:40 am (UTC)no subject
Date: 2015-01-21 10:17 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-22 08:37 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-21 07:06 am (UTC)Но читать не буду. Пусть они без меня о боге разговаривают. Хоть с Димой Быковым, хоть с Львом Толстым.
Видимо, по жизни я протестант. Не в смысле протеста, а в смысле тех, которые Америку строили.Работать надо, бороться, уходить на новое место, в крайнем случае - как американский прототип этой истории - заковаться насмерть в бульдозер и смести все вокруг.
Я всегда плохо понимала книгу Иова и чтобы о ней рассуждать - надо перечесть, конечно. Я не готова. Но посмотреть как очередного Иова переваривает Левиафан - я лучше спать пойду. Даже если там все очень красиво.
no subject
Date: 2015-01-22 08:37 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-22 11:17 pm (UTC)